在今年夏季一经推出便饱受好评
收获了队员一致好评及超高推荐率
成为徒步中国年度“最低调惊艳的古道之旅”
是日本皇太子寻根问祖
所要行走的 “熊野古道”？
还是欧洲基督徒苦苦追寻的
“西班牙圣地亚哥之路”？
是三大宗教争夺了
上千年的 “耶路撒冷”？
还是全世界穆斯林
不远万里一生必去的“圣地麦加”？
以上列举，可能是
全球最为著名的“朝圣之路”了
其影响力巨大，每年都吸引着无数人前往探寻
但这些基本都属于
藏传佛教（藏文化）圈影响的地方
那么再进一步：汉地文化圈内
有这样的目的地和线路么？
@图源网络
书里首次记载先秦时期，有高士 “尹喜（尹子）”南下武当山，以山洞为庐舍，开启了武当山最初修道的先例。
唐太宗贞观年间，皇帝敕令官员到武当山求雨，并修筑了最早的道观，也就是如今的五龙宫（那会儿还叫五龙祠）。
然后历经两宋到元朝，无数帝王敕封加持，（传说中，真武大帝曾降生为凡人，曾在武当山修炼归真，历经艰险，终于得道飞升，而后被玉帝册封为 “真武大帝”，武当山便是其镇守的道场）让武当山道观林立，声名鹊起，逐渐成为道教的圣地。
一方面，张三丰张真人创立武当派，名震江湖，让武当成为与少林齐名的武学圣地。
另一方面，明朝的永乐皇帝朱棣，在从侄子建文帝手中夺过权柄之后，便自命“真武降世”，大封武当山。
特别是在他迁都北京之后，以举国之力开展了两件国家级工程：北修紫禁城，南造武当山！
@图源网络
几乎整个明朝期间，武当山地位超群。
从永乐帝，到嘉靖帝，多次营建并敕封武当山，称“大岳太和山”，“太岳”，或者“玄岳”。意思是，武当山的地位，位列于“五岳”（泰山、嵩山等）之上，是天下群山中的至尊！
—— “五岳独尊”，“嵩山巨擎”，统统都是小弟！
@小澍
于是，华夏子民有了自己的保护神灵。真武信仰遍及全国各地，无数人远道而来，沿着古神道步行上武当山朝圣，祭拜真武大帝，成了六百年以来的全民习俗，直到如今。
时人有云：“亘古无双胜境，天下第一仙山！”。
在联合国世界遗产的官网上，这样描述道：
“武当山古建筑中的宫阙庙宇集中体现了中国宋、元、明、清时期，世俗和宗教建筑的建筑学和艺术成就。古建筑群在明代逐渐形成规模，并成为明代最大的皇家宫观建筑群，代表了近一千年来，中国建筑和艺术的最高水平！”
“- The buildings in the Wudang Mountains exhibit exceptional architectural art and technology and represent the highest level of Chinese art and architecture achieved over a period of nearly 1,000 years.”
—— 联合国教科文组织
永乐十一年（ 1413 年），三十万军民工匠在皇帝的派遣之下齐聚武当山，开启了这项国家工程。
营造北京紫禁城的同一批工匠，把对于中国传统皇家建筑的最高理解，融入了整个武当山宫观建筑群的设计之中：
他们并非孤立的去建造一座又一座道宫道观，而是把整个武当山山脉作为一个整体 “龙脉” 来看待；
再根据真武大帝下凡修道飞升的故事，对整个武当山进行整体规划，这里与北京紫禁城最大的不同就是建筑规划理念的差异：
从山脚下开始，代表“人间”的 “牌坊”、“山门”、“石桥”，到山腰与山崖间代表“仙山” 的“道观”、“宫殿”、“岩洞”，再到山顶上代表“仙界天国”的 “金殿”…
接下来，工匠们从东、西、南等方向，修筑了数条绵延 140 余里的古神道，来将这些宫观建筑群串联了起来。
如同盘龟走蛇一般，最后形成了延续到如今的 “九宫、九观、三十六庵堂、七十二岩庙” 的格局，气势极其宏大，后来者无有匹及！
—— 可能你会说，在北京有“故宫”，有“明清皇陵”等存在呀。但这些宫殿建筑群，由于代表了皇家的“天子威仪”，而受到 “礼制思想”的影响制约，主体沿着中轴线来布局，气势宏伟，却缺少变化与灵动；
—— 可能你会想，在山西的大山深处，有唐代、辽代、宋代遗留的 “高古时期建筑” 呀... 但可惜这些留存的珍宝古建筑，往往历经千年沧桑，孤立而不成体系。
当来到武当山，你会真正为中国古代建筑的魅力所倾倒。这些宫殿道观，既有紫禁城一般的“天家威仪”，又能跳出“礼制”的制约，不按照中轴线排布；
与山势水流的完美融合，甚至挂在崖壁之上，或者高居万峰之巅，从而达到道家追求的 “天人合一”的状态。
这便是 “武当山真武叙事” 在建筑设计上的表现力，中国传统建筑的意境之美，在这里拥有了无限可能性。
所以联合国教科文组织，在标注这一处世界文化遗产时，才描述为：“代表了近一千年来，中国建筑和艺术的最高水平！”
当年明代大修武当山之时，巧妙运用 “真武大帝得道飞升”的叙事故事，从整体上构建了武当山的皇家道宫体系——
从山脚的码头、牌坊、山门，到沿途的九座道宫，九座道观，三十六处岩洞，七十二处庙庵等等，在绵延 140 余里的古神道的串联之下，构建起了完整的“朝圣体系”。
这条自古延续的武当山“朝山之路”，其实不亚于全世界任何的文化线路。
每年农历三月初三，是传说中真武大帝的诞辰日，想必武当山定是人满为患了。
从福建、广东、河南、陕西等地远道而来的人们挤满了山头，如之前我朝山时目睹的那样，抬着“老爷”，跳着南方的“傩舞”，亦步亦趋，虔诚朝拜。这难道不是属于中国人的“朝圣之路”吗？
但我们徒步中国的路线，肯定不是景区观光游、走硬化路面那么简单。来看看我们这次的动线设计吧——
龙头香：伸出悬崖 2.9 米的石雕龙首，古代香客需踏龙背敬香，堪称"天下第一险香"
飞升崖：相传真武大帝在此得道飞升，崖边云海翻腾时如临仙境
镇宫桃木剑：明代遗留的法器，六百年来始终悬挂于大殿梁上，剑身朱砂符文依然清晰可辨
当喘着粗气，艰难向上，依次穿过四道天门之后，云顶之上的宫殿出现眼前，而让人愈加恭敬肃穆，直到最后的武当之巅，俯瞰群山万峰。
武当山是个特别的地方 ——它既不是纯粹的自然风光户外目的地，也不是单一的只看人文的地方。
它身上有很多“标签”，如前文所说：这里是宗教圣地，也是皇家道场；有奇异的山川河流，也是“世界文化遗产”；“太极武术”使其名扬海外，“真武崇拜”让人们趋之若鹜…
曾走过日本的 “熊野古道”，也转过高原上的“神山圣湖”，这些经历让我意识到：
所谓 “朝圣之路”，从来不是简单的徒步旅行，而是一场与自我对话的精神跋涉。
无论是熊野古道森林中的碎石小径，还是西藏冈仁波齐的转山道，这些被无数虔诚脚步磨光的古道，承载着人类最纯粹的追寻。
武当山作为千年以来的“朝山圣地”，其本身就是一个完整的体系。当我们踏上那条从山下延续至山巅的古神道时，行走本身就是意义。
在行走中，你会自然去关注自然，关注自我，武当山强大的气场和厚重的文化底蕴，会在行走中自然而然带给你无尽的思考和感悟。
600 多年前，明朝的皇家工程师，在规划建设整个武当山之时，已经把最佳的行程路线给我们设计好了，还需要做什么额外的所谓“设计”呢？
请想象一幅这样的场景：
当你沿着六百多年的古神道，穿过山下的皇家石牌坊，进抵山门。
再走过横跨曲水的 “御桥”，看到皇家宫观的红墙蓝瓦，一道又一道的宫门让你肃然起敬；
继而沿山而上，曲折萦回，走过森林、溪水，鸟语花香之中听见瀑布轰鸣；
再走过道人修行的 庙、庵、岩、洞，转角处抬头遥望仙山，云雾飘渺之中，最高的天柱峰若隐若现。
金顶之上，金殿闪耀，指引你不断向前。
历经艰辛向上攀登，终于抵达“南天之门”，这里仿若云海仙界，供奉着真武大帝的金身，象征着无上神力，护佑天下万民...
通过古人这些精妙的设计，当你沿古神道登临武当山时，既是朝圣的过程，也是自我修行的过程。
26 公里轻徒步：穿越武当秘境，90%路线为人迹罕至的野径，仅金顶 3.5 公里为必经游客区（夜攀观日出，完美避开人潮）
专业户外领队：1 名资深户外领队+ 1 名当地向导护航，安全与体验双重保障
人文深度讲解：第二天特邀武当文化讲师随行，揭秘“道教圣地”的千年源流与玄妙底蕴
除了徒步行程，还有——
隐仙茶会｜林间品茗论道，静观云海浮沉
太极晨修｜在晨光吐纳中唤醒身心能量
清修打坐｜于千年道场感悟天人合一
金顶之巅｜以一杯道系特调咖啡致敬登临时刻
@见路
@见路
D1：全国各地 - 武当山镇集合（提供接机站）
D2：武当山 - “玄岳门” - 隐仙岩 - 徒步五龙宫遗址 - 隐仙书院
D3：太极晨练 - 明代古神道徒步 - 南岩宫游览 - 南岩酒店
D4：南岩 - “问道琼台”逍遥谷秘境徒步 - 清修打坐 - 琼台酒店
D5：朝圣金顶 - “道系咖啡” - 武当山镇解散
@见路
D1：全国各地 - 武当山集合
▍行程：集合日，自由活动
▍餐食：不含
▍住宿：武当山携程四钻酒店（标间）
今天是集合日，全体队友前往武当山镇集合，统一入住武当山镇指定酒店，如提前到达的伙伴可自行前往武当博物馆，元和观，玉虚宫，太极湖等参观游览。
预计 20：00 在酒店召开行前说明会，由领队为大家讲解活动注意事项！
提供集合日全天接机站，高铁【武当山西站】、飞机【武当山机场】，抵达后根据航班号安排接站人员（出行前 3 天客服群内收集，接站人员会在前一天晚上20:00前电话联系）。
@小澍
早餐后整理行装 8 点左右出发，随后乘车约 20 分钟抵达玄岳门——这是古往今来，进入武当仙山的第一道大门，在武当人文讲师的带领下开启朝圣之旅，聆听古人朝山进香的历史渊源。
随后坐车约 30 分钟前往隐仙岩——相传为尹喜得授《道德经》后的隐居圣地，最后沿山间小道抵达隐仙书院——它坐落于风景如画的武当山九宫之首“五龙宫”之畔，面朝巍峨金顶，坐拥无垠视野；
青瓦石墙间藏着尹喜受经的智慧，山间晨雾里延续着道家"天人合一"的修行，那些刻意保留的古旧木纹、随时可席地而坐的茶席......在这里，我们可以感受一场"生活禅味"。
统一用完午餐后休息片刻，在人文讲师的带领下徒步抵达五龙宫遗址，这座曾为武当山宫观之首的千年道场虽因大火毁于 1930 年，但残垣断壁间仍可见昔日辉煌。
结束后回到书院，可以在提前搭好的天幕下喝喝茶、聊聊天，晚餐在书院餐厅享用，餐后可利用自助洗衣机清洗衣物，为次日行程做好准备。
@见路
清晨 7:00，感兴趣的伙伴可以来一场太极晨练，调息运劲，在山水灵气中开启新一天的修行。晨练结束后，书院安排早餐并整理行李，随后从民宿出发。
今日的朝圣之路全程约 13 公里，沿途青石古阶蜿蜒，林泉幽邃，预计 6 小时抵达南岩宫，途中需自备路餐补充能量。
到达南岩宫后，可游览道教圣地，探访飞升崖、龙头香等胜迹，并一睹传说中的明代镇宫桃木剑，感受 600 余年的道门玄妙。
傍晚时分入住酒店，取回寄存行李后统一享用晚餐，餐后自由洗漱休整，民宿还提供自助洗衣机，方便清洗徒步后的衣物，为后续行程养精蓄锐。
@见路
早餐后整理行装，轻装上阵开启新一天的徒步旅程。首先乘坐景区交通约 30 分钟抵达徒步起点“逍遥谷”，全长 8.5 公里的徒步路线，由此开启“问道琼台”逍遥谷秘境徒步！
沿溪而行，可见碧潭叠瀑如翡翠串联，传说此处是张三丰观水悟道之地，细心观察崖壁间偶现明代摩崖石刻，如"福寿康宁"等朱砂题字，中段的青石阶上还有着深陷的蹄印，这是明清时期骡马运香火的千年见证......
途经可见废弃茶亭残柱，便是当年道人以茶会友、论道修真的场地，中午择地享用自带路餐，这段路最适合慢行体悟，切记不要走得的太快哦！
徒步终点抵达“琼台中观”——这座承载着真武大帝传说的古老道观，相传是真武修炼圆满后受封"北极玄天上帝"的圣地，在领队的带领下游览探访三清殿、祖师殿等历史建筑。
结束后，我们将在琼台中观安排 1 小时的清修打坐体验，放下手机，暂时抛开杂念，由武当道长教大家最基础的打坐姿势和呼吸方法，安静地和自己相处一小时。
随后前往酒店办理入住，稍作休整后，在酒店餐厅享用庆功晚宴，餐后自由洗漱休整，酒店提供自助洗衣服务，方便清洗徒步衣物，为次日登顶金顶积蓄能量！
@见路
早上 5-6 点左右（具体由领队根据日出时间安排），开启夜爬金顶的朝圣之旅，这段 3.5 公里的登山路程虽短却极具挑战，需完成 900 米的爬升。
当晨曦微露时，我们恰好登顶，迎接武当之巅的第一缕阳光。在海拔 1612 米的天柱峰顶，依次游览太和宫、金殿等胜迹，用镜头记录"七十二峰朝大顶"的壮丽景观。
下山时乘坐琼台索道（约 10 分钟），返回酒店享用早餐并补眠休整，也可以选择景区自由游逛，适时去品尝我们特意为您安排的"道系咖啡"，享受一段山间慢时光；
中午自行用餐，退房后 13 点统一乘坐景交车前往武当山游客中心，14 点到达山门口散团，至此为期五天的武当山朝圣徒步之旅圆满完成，建议购买16：00之后的航班或15：00之后的高铁！
温馨提示：
1. 为了让大家感受晨曦中的金顶胜境，行程特别设计了夜爬金顶看日出的环节，如果有不想早起的朋友，也可以选择早餐后自行登顶，以更轻松的节奏朝圣（金顶开放时间以当日公告为准，通常为 7:30，如遇天气、景区政策变动等特殊情况，领队将统一调整为上午登顶）;
2. 夜爬需准备头灯、保暖衣物，建议前一晚充分休息;
3. 如您想购买早于建议时间的航班或高铁，请提前与客服进行确认。
@见路
@见路
武当古神道